30.12.07

ara torno

28.12.07

hombres de confianza, spin doctors, assessors...

Descobrir que aquesta mena de faramalla existia va suposar per a mi un trauma semblant al que vaig passar al saber amb certesa que el tió no cagava. No tothom sap de l'existència i de la influència d'aquests personatges en la vida política o, més ben dit, en la vida i en l'actuació dels dirigents polítics. Hom pensa que són una exageració desmesurada pel·lícules com "La cortina de humo" i els procediments que s'hi fan servir. Però...
"En un gran comienzo se ataca directamente a la política mediática y tramposa a través de unos personajes caraduras capaces de cualquier cosa con tal de desviar la atención sobre un escándalo sexual que amenaza con desbancar al actual presidente en las inminentes elecciones; y de refilón, al no menos jeta mundo del merchandising y del espectáculo. Pero hay un punto de inflexión, situado hacia la mitad, a partir del cual las ácidas críticas se repiten sin aportar nada más que aparatosos intentos por complicar una trama que ya no daba más de sí." (comentari a FilmAffinity)
Qui tingui orelles que escolti... :
"Los dirigentes están muy expuestos y a veces tienen la impresión que van a caer de un momento a otro. Por eso siempre quieren rodearse de personas de confianza que amortigüen los golpes. El problema es que las personas de confianza no son siempre inteligentes y viceversa. Prácticamente no hay personas inteligentes que no sean ambiciosas y conscientes, a menudo acertadamente, del potencial que atesoran. Piensan que no deben estar eternamente bajo las alas del líder.../.../... Los escalones superiores viven constantemente esta rivalidad entre los "hombres de confianza", que les dan su apoyo, y los "inteligentes", que les prestan su talento.../.../... Los "hombres de confianza" alimentan el clima de sospecha que existe en prácticamente cada organización. A menudo ocurre que se presta más atención a aquel que advierte de los posibles peligros. Y uno se fía entonces de la experiencia acumulada.
Cuanto más se ama el poder, más se rodea uno de hombres de confianza, más se protege contra la ambición de los inteligentes.../.../... Los inteligentes proponen nuevas ideas que pasan a ser calificadas de prematuras, de peligrosas. Pocas veces superan los filtros erigidos por los hombres de confianza. Y sin embargo es inteligente rodearse de hombres con talento, incluso si un día nos dan la espalda. Uno no puede contar únicamente con "hombres de confianza".
Simon Peres, Que salga el sol. Seix Barral 1999

22.12.07

Walk on water. Hey, Jesus, they lied to you.

It's impossible to walk on water.

Axel Himmelman: [tries to walk on the sea and falls in]
Eyal: [sarcastically] Bravo. You did it.
Axel Himmelman: You don't understand. You can't just come to the Sea of Galilee and start walking on water. If you could, everybody would be doing it. You need to prepare yourself.
Eyal: And how would you do that? Please enlighten me.
Axel Himmelman: Well, you need to completely purify yourself. Your heart needs to be like it's clean from the inside: no negativity, no bad thoughts.
Eyal: And then?
Axel Himmelman: And then you can walk on water. I'm sure of it.

Homes de poca fe!

Seràs roure,
seràs penya,
seràs mar esvalotat,
seràs aire que s'inflama,
seràs astre rutilant,
seràs home sobrehome
perquè en tens la voluntat!

(Joan Maragall)

19.12.07

atracció irresistible




16.12.07

Isle of Hope, Isle of Tears

Ellis Island, located just south of Manhattan, was at one time the main entry facility for immigrants entering the United States from January 1, 1892 until November 12, 1954. During this years more than twelve million people came through the island on their way into the United States.
The Ellis Island Immigrant Station was designed by architects Edward Lippincott Tilton and William Boring. They received a gold medal at the 1900 Paris Exposition for the building's design.

Ellis Island was the first stop for most immigrants from Europe.
Those with visible health problems or diseases were sent home or held in the island's hospital facilities for long periods of time. About 2 percent were denied admission to the U.S. and sent back to their countries of origin for reasons such as chronic contagious disease, criminal background, or insanity.

Today Ellis Island house is a museum. The Statue of Liberty, sometimes thought to be on Ellis Island because of its symbolism as a welcome to immigrants, is actually on Liberty Island, which is about 1/2 mile to the South.

Isle of Hope, Isle of Tears
On the first day of January
Eighteen Ninety-two
They Opened Ellis Island
And they let the people through.
And the first to cross the threshold
Of that Isle of hope and tears,
Was Annie Moore from Ireland
Who was only fifteen years.

CHORUS
Isle of hope, Isle of tears,
Isle of freedom, Isle of fears,
But it's not the Isle you left behind...
That Isle of hunger, Isle of pain,
Isle you'll never see again
But the Isle of home
Is always on your mind.

In her little bag she carried
All her past and history,
And her dreams for the future
In the land of liberty.
And courage is the passport
When your old world disappears
Cause there's no future in the past
When you're fifteen years.

CHORUS

When they closed down Ellis Island
In Nineteen Forty-three,
Seventeen million people
Had come there for sanctuary.
And in springtime when I came here
And stepped onto its piers,
I thought of how it must have been
When you're only fifteen years.

CHORUS

12.12.07

et in arcadia ego

Aunque la Arcadia, situada en el Peloponeso, tenía un terreno pobre y un clima inestable que creaban unas condiciones de vida penosas para sus habitantes, con su fijación por Virgilio, fue convertida en un lugar ideal, un paraíso perdido, la edad dorada que trata de recuperarse, la mítica Edad de Oro en la que el hombre no tiene que trabajar, pues todo se lo ofrece la naturaleza. Es a la vez un sitio privilegiado y un tiempo pasado: lejano, añorado, idealizado, perfeccionado a base de olvido.
Miremos el cuadro "Los pastores de Arcadia". Vemos un grupo de tres personajes masculinos y uno femenino que leen la inscripción "Et in Arcadia ego" en un sepulcro. ¿Qué significa esta escena? Comencemos por el principio. Para la antigüedad greco-latina, la Arcadia era el lugar en que Virgilio ambientó sus "Bucólicas" en las que retomó la poesía pastoril. En Virgilio encontramos pastores idealizados que cantan poemas a sus amadas o a la naturaleza en un mundo, reflejo del mito de la Edad de Oro, en que conviven hombres y seres sobrenaturales. Este género sería recuperado por la literatura renacentista que haría que se extendiese la moda bucólica por toda la Europa occidental, algo a lo que tampoco fue ajena España (Garcilaso, Lope, Cervantes...). Ahora bien, toda esa artificiosa felicidad no excluía la muerte. En la Bucólica V, (traducida por Fray Luis de León como Égloga V) encontramos los siguientes versos:
"Y con dolor, pastores, y gemido
un túmulo poned, y en el lloroso
túmulo, aqueste verso esté esculpido:
Yo, Dafni, descansando aquí reposo;
nombrado entre las selvas hasta el cielo;
de hermosa grey pastor muy más hermoso."

De esa contraposición entre felicidad bucólica y muerte nacerá el tema del "Et in Arcadia ego".